|
作为心理学的“第三势力”，人本主义心理学产生于2O世纪的50年代末和6O年代初。面对行为主义的自然科学模式和精神分析的还原论倾向，人本主义心理学的早期建立者倡导人文科学的价值观，强调心理学的研究应尊重人的价值与尊严。如今，半个世纪过去了，人本主义心理学的许多主张已经渗透到心理学研究与职业的各个方面。但是，后现代主义的产生挑战了人本主义心理学的核心价值观，使得“那些称之为人本主义的心理学家和对人类尊严、价值和潜能的信念处在了紧迫的关口。”④在席卷整个西方文化的后现代思潮面前，人本主义心理学将怎样应对挑战?人本主义心理学将成为过去?后现代主义心理学将成为心理学中人文倾向的主流?
人本主义和后现代主义
人本主义心理学产生于2O世纪中期，但是人本主义思想却源远流长。早在公元前5世纪的希腊和罗马时期，苏格拉底、柏拉图等思想家就在其著作和作品中表达了人本主义思想。如苏格拉底从对人类日常生活的考察获得深刻的哲理、柏拉图对“认识你自己”(knowthyself)的强调，询问“人的本质是什么?”、“人怎样才能至善?” 等等。这些思想家的中心观点是，人的动机、美德、情感和真理等不能被归结为一种超自然的教条，对这些事物的认识应该依赖人的理性和反思能力。文艺复兴时期，人本主义屉潮风起云涌。这一时期的人本主义思想家呼吁“以人为中心”，而不是“以神为中心”，反对中世纪的宗教神学和经院哲学，主张以“人性”取代“神性”。欧洲文艺复兴时期的人本主义思想集中体现在倡导自由意志和个性自由，反对蒙昧主义和专制主义。如荷兰人本主义思想家伊拉莫斯(Erasmus，D．1469—1536)大力提倡个性的自由发展，抨击教会用宗教教义愚弄和控制人。这些思想都影响了20世纪的人本主义心理学家，构成了人本主义心理学的重要思想来源。从19世纪下半期开始，心理学逐渐进入历史舞台。科学心理学在建立的初期，其追求的理想就是物理学、化学和生理学等自然科学。换言之，心理学在成为一种学术建制之初，就是以研究“物”，而不是以研究“人” 的科学为理想模型的。尽管在同一时期，狄尔泰曾经强调了研究物质的自然科学和研究人的精神科学的基本区别，但是心理学却被冯特和艾宾浩斯等人定位于自然科学。科学主义在心理学中开始蔓延，人本主义思想受到抑制。行为主义的产生持续了心理学的自然科学化倾向，并走向极端。行为主义的创始人，美国心理学家华生公开宣称，心理学是自然科学纯客观的实验分支。对于行为主义而言，人没有什么独特之处，人同机器和动物一样，是受刺激控制的，毫无自主性、能动性和选择性可言。新行为主义者斯金纳指出，人不过是一个有机体，受环境的控制，根本就没有什么自由、价值与尊严，控制了强化就控制了行为。总之，在行为主义那里，人成为没有体验的、空洞的有机体，心理学实验中的被试同巴甫洛夫实验室中的狗没有什么区别，都受到强化刺激的控制。心理学研究出现了一种“非人化” 的倾向。
行为主义是西方心理学的“第一势力”，精神分析则是西方心理学的“第二势力”。在心理治疗和咨询领域，精神分析占据着支配地位。从理论上讲，心理治疗和咨询面对的是有血有肉、有情绪体验、活生生的人，更应该体现“人化” 的原则。但是在精神分析的创始人弗洛依德那里，人成为本能冲动的牺牲品。人的一切行为完全受到无意识的本能欲望所驱动。即使战争、科学和艺术等社会活动也不过是本能的产物，其根本原因都可以在本能冲动中找到蛛丝马迹。这样一来，在精神分析的视野中，人同受本能驱使的动物没有什么基本区别。人性被贬低为动物性。因此，精神分析同样表现出“非人化” 的倾向。
人本主义心理学正是在这样的背景下产生的。它反对行为主义和精神分析的非人化倾向，主张心理学的研究要有助于人的价值与尊严的提高，而不是相反。
它的五个基本假设是： (1)．人作为人，超越了组成人的各种成分的总合，人不能被还原为其组成成分； (2)．人具有他独特的存在，这种存在处于特定的人文和生态背景； (3)．人是有意识的，能意识到自己的存在； (4)．人具有选择能力； (5)．人具有意向性，行为是有目的的。 行为的目的性使得人追寻意义、追寻价值、追求自我实现。②总之，人本主义心理学反对心理学中形形色色的还原论观点，主张心理学要把人作为“人”进行研究，而不是作为“物”进行研究。人本主义心理学的许多主张都与后现代主义思想不谋而合。④从广义上讲，人本主义心理学与心理学中的后现代主义思潮都是心理学中人文主义文化的组成部分。两者在反对心理学中的唯科学主义、方法中心等方面有着共同要求。④在谈到人本主义和后现代主义的相同点时，后现代心理学家格根(Gergen，K)指出：“在我看来，随着后现代知识的发展和增强，并随着后现代学理对人文和社会科学的链接，后现代主义似乎已经成为人本主义有价值的朋友。行为科学在其力图征服人性的过程中，把人的行动还原为量表上的数字、某种生物冲动、反应潜能、心理机制以及其它令人难以忍受的隐喻。这些正是后现代主义所抨击的。因此，后现代主义思想为反对这些观念提供了强有力的武器。在这个意义上，后现代思想与几十年前的存在主义所扮演的角色是一致的，为增强人本主义的声音作出了重要贡献。”然而，人本主义心理学同心理学中的后现代主义，或者后现代心理学有着本质的不同。从哲学基础来看，人本主义心理学主要吸收了存在主义哲学思想和现象学方法；而后现代心理学主要受到后结构主义、解构主义和哲学释义学的影响。另外，从后现代心理学的观点来看，人并没有固定不变的“本质”，因为本质是社会建构的结果，不同社会文化条件下会建构出不同的“本质”。但是人本主义心理学却假设了“潜能”、“自我” 等人性范畴的普遍存在。从后现代主义的观点来看，这种观点显然属于基础主义和本质主义。所以，“产生于20世纪6O年代反文化中的人本主义心理学仍然未跳出现代思维的框架。在与主流心理学争夺权力话语的斗争中，它最终将自己定在与行为主义对立的一极。因此，从这个意义上我们可以说，心理学中的两大文化都是现代性的体现和产物⋯⋯在现代心理学中，行为主义和人本主义已成为现代性的正反两个侧面。” |